Новости

Вернуться

04.01.2009
ЃАКЃЕЛЬ:

 

 

 

 

  

 

 

 

 

 

 

 

 

Собирайся, еврей!

 

 

Знакомьтесь

Во времена Иерусалимского Храма, в праздник Суккот, весь еврейский народ собирался в Храмовом дворе. Мужчины, женщины, дети – все приходили слушать, как царь народа зачитывает избранные главы из Торы, чтобы побудить народ помнить и соблюдать свои традиции и укрепить их веру в Творца. Это событие происходило раз в семь лет, на исходе каждого седьмого года (Шмита). Весь последующий год называется год «Ѓакѓель» – год Объединения.

Миллионы евреев находились в Иерусалиме в праздник Суккот, исполняя обязанность являться в Храм по праздникам. На исходе первого праздничного дня все коѓены-священники, парадно одетые, выходили на улицы Иерусалима и трубили в золотые трубы, чтобы собрать народ. Толпы устремлялись во двор Храма, чтобы услышать, как царь, стоя на специальном деревянном помосте, читает избранные главы из Торы.

Торжественная церемония передачи свитка Торы в руки царя производила сильнейшее впечатление. Хазан приносил свиток и передавал его главе собрания. Тот передавал Тору заместителю первосвященника, а последний – самому первосвященнику, коѓен-гадолю. Первосвященник с трепетом передавал свиток Торы царю. Произнеся благословение Всевышнему, царь начинал читать из свитка.

Не только простые люди приходили послушать чтение Торы из уст царя. Вот что пишет про это Маймонид: «Даже великие мудрецы, знающие всю Тору, обязаны сосредоточенно слушать. А кто не способен слушать, настраивает сердце свое на чтение, ведь собираться следует лишь для того, чтобы укрепить веру. И пусть человек чувствует, будто это указ, только что отданный ему самим Творцом, ведь царь – это лишь посредник, передающий слово Б-га».

 

Ѓакѓель со смыслом

Цель многолюдного собрания в Храме – укрепление еврейской традиции и веры в Творца.

Об этом говорит сама Тора (Дварим, 31:12-14): «…Собери народ, мужчин, женщин и детей, и пришельцев, которые во вратах твоих; чтобы слушали они, и чтобы учились, и боялись Б-га, Всесильного вашего, и старались исполнять все слова учения этого. И сыны их, которые не знали, услышат и научатся бояться Б-га…».

Церемония Ѓакѓель вдохновляла собравшихся и оставляла неизгладимое впечатление в сердце каждого. Выходя отсюда, люди стремились больше следовать своим традициям, быть ближе к Творцу. Эхо такого события  годами откликалось в сердцах людей, вплоть до следующего Ѓакѓель.

В заповеди Ѓакѓель находило свое выражение и единство еврейского народа: здесь объединялись простонародье и мудрецы, богатые и бедные, мужчины, женщины и дети.

 

Даешь Ѓакѓель сегодня!

Иерусалимский Храм еще не отстроен. Заповедь Ѓакѓель, в прямом ее смысле, кажется сейчас неосуществимой. Однако духовная сторона этой заповеди актуальна и сегодня. А особенно – в нынешнем, 5769 (2008-9) году. Ведь в этом году – при наличии Храма – опять должен был состояться Ѓакѓель в Иерусалиме!

В этом году легче, чем в другое время, объединиться вокруг нашей традиции и веры. И потенциал этого года может быть использован с целью укрепить единство в среде нашего народа.

 

Ѓакѓель – твое дело!

Любавичский Ребе призывает использовать год Ѓакѓель по назначению, как в семейном кругу, так и в кругу друзей или общины.

Ребе объяснил, что любой, кто имеет влияние и авторитет в своем окружении – отец семейства, воспитатель детей, активист в общине и прочие – является в своей среде своего рода «царем». А значит, он обязан вдохновлять людей следовать своим традициям.

Привилегия проводить Ѓакѓель перешла, с исчезновением Храма, от царя к каждому еврею. Каждый должен стараться, при любом удобном случае, собирать близких к нему людей. При встрече стоит вместе изучить цитату из Торы, пожертвовать монету на Цдаку, обратиться к Творцу со словами молитвы. Важно вместе обсудить возможности укрепить нашу традицию и единство нашего народа.

Подобные встречи, говорит Ребе, может проводить практически каждый, даже старшие дети – с младшими детьми. Такие встречи в духе еврейства и Торы укрепляют наш народ, оберегают его от всех, кто на нас посягает, и приводит нас к окончательному Избавлению – приходу Мошиаха.

Ребе предложил, чтобы участники подобных встреч заполняли «карточку Ѓакѓель», чтобы письменно подтвердить свое участие в деятельности Ѓакѓель.

 

С годом Ѓакѓель, друзья!

 

 

С вопросами или пожеланиями обращайтесь:

 

hakhel@mail.ru                                                                  www.mesivta-russia.ru/hakhel